Być jak Hiob

Celem naszego życia jest przebywanie z Bogiem w niebie. A jeśli tak, to warto wpatrywać się w tych, którzy już tam są – w aniołów i świętych

„Mieszkańcy nieba (…) utwierdzają cały Kościół w świętości” i „nieustannie wstawiają się za nas u Ojca” (KKK 956). Sięgając do licznych tekstów biblijnych i proponując interesujące ich interpretacje, dr Scott Hahn – nawrócony na katolicyzm były pastor prezbiteriański – dochodzi do wniosku, że katolicka doktryna o obcowaniu świętych jest głęboko zakorzeniona w Piśmie Świętym. Co więcej, według autora przekazywana w Kościele przez wieki tradycja o aniołach pozwala nam zgłębić i zrozumieć prawdy wiary o świętych w nowy i fascynujący sposób.

Hahn pisze o świętych nie tylko jako duchowych gigantach, ale także jako ludziach z krwi i kości – osobach o silnych charakterach i wielkich ambicjach, którym niejednokrotnie przyszło się mierzyć z wielkimi pokusami i własnymi wadami. Ukazuje Kościół niebiański w całej jego różnorodności, uwzględniając aniołów i zwykłych ludzi, postacie ze Starego i Nowego Testamentu, osoby świeckie i duchowne, dawne i współczesne. Ta książka inspiruje i motywuje do piękniejszego życia.

„Scott Hahn – były pastor protestancki, a dziś wybitny teolog katolicki i osobowość amerykańskiej stacji telewizyjnej EWTN – w przystępny i zrozumiały sposób wprowadza czytelnika w tajemnicę obcowania świętych. Ukazuje aniołów i świętych jako naszych niezawodnych przyjaciół, którzy towarzyszą nam każdego dnia. To interesująca lektura dla wszystkich, którzy pragną odnowić swoją więź z mieszkańcami nieba. Gorąco polecam!”

– Ks. Piotr Prusakiewicz CSMA, red. naczelny dwumiesięcznika „Któż jak Bóg” i kwartalnika „The Angels. Messengers from a loving God”

Scott W. Hahn – doktor teologii, wykładowca na Uniwersytecie Franciszkańskim w Steubenville. Prezes Centrum Teologii Biblijnej im. św. Pawła (www.stpaulcenter.com). Autor wielu bestsellerowych książek, w tym wydanej w Wydawnictwie eSPe: Na początku jest miłość. Odnaleźć swoją rodzinę w Kościele i w Trójcy Świętej.

Aby ułatwić zrozumienie znaczenia Eucharystii autor zabiera nas do początku – do Adama i Ewy. Tylko wiedząc skąd jesteśmy pojmujemy Bożą wizję człowieka i potrzebę odkupienia. Wprowadza nas w sposób bycia Jezusa abyśmy przez „jedność zrodzoną z krzyża” wypracowali „gotowość na przyjęcie programu Eucharystii”. Człowiek właściwie przeżywający Eucharystię poddaje się temu, co ona oznacza. Uczestnicząc w Eucharystii i spożywając ją, otrzymuje moc, by w nim dokonywała się Pascha Jezusa, czyli ostatecznie wydawanie siebie dla drugiego. Owocem takiego udziału w Eucharystii będzie kształtowanie nowego człowieka, który potrafi żyć w jedności.

Święty Józef – nasz przemożny Opiekun Każdego roku do Narodowego Sanktuarium św. Józefa w Kaliszu ze wszystkich stron kraju napływają świadectwa wysłuchanych próśb i otrzymanych łask. Publikujemy je w kolejnym, czwartym tomie Cudów św. Józefa. Nadesłane podziękowania potwierdzają, że wstawiennictwo Oblubieńca Maryi jest niezwykle skuteczne. Każdy, kto zawierza mu swoje życie, ma gwarancję, że w obliczu rozmaitych trudności zawsze będzie mógł liczyć na jego czułą ojcowską opiekę.
Wielkim cudem jest uzdrowienie Pawła, u którego dwa lata temu wykryto guza mózgu – glejaka. Po dwukrotnej operacji, radioterapii i chemioterapii wszystko jest już dobrze, co potwierdziło ostatnie badanie. Wierzę mocno, że św. Józef – opiekun rodzin i ojców – wstawił się za Pawłem, który również jest ojcem i głową rodziny. Teresa
Modlitwa
O święty Józefie, okaż się ojcem także i nam i prowadź nas na drodze życia. Wyjednaj nam łaskę, miłosierdzie i odwagę i broń nas od wszelkiego zła. Amen.
W książce znajdziesz świadectwa cudów oraz listy czcicieli adresowane do św. Józefa, a także list apostolski Patris corde napisany przez Papieża Franciszka z okazji 150. rocznicy ustanowienia Świętego Józefa patronem Kościoła powszechnego. Ojciec Święty, publikując ten list, ogłosił jednocześnie rok 2021 Rokiem Świętego Józefa.

Święty Augustyn mówił: „Wierzę, że rozumiem. Rozumiem, aby wierzyć.” Andrzej Pytlak nie tylko wierzy, ale tę wiarę pokazuje. Skromny człowiek silny siłą Najwyższego. Do przeczytania, refleksji nad tym, co duchowe…

Dlaczego jesteśmy ateistami to wyjątkowy, prowokujący do przemyśleń zbiór esejów, które łączy temat osobistej niewiary w siłę wyższą. Ich autorzy, starannie wybrani spośród wysokiej klasy wykładowców akademickich, naukowców, pisarzy, przedstawicieli mediów i polityki, w przemyślany i uporządkowany sposób opisują powody, dla których odrzucają ideę bóstwa panującego nad światem i ludźmi. Kilka esejów dotyka również kwestii społecznej roli religii oraz innych możliwych zamiast niej rozwiązań. Zebrane w tomie eseje prezentują szerokie spektrum punktów widzenia i stylów pisania, od ściśle ustrukturowanych filozoficznych wywodów po bardzo osobiste, a czasem wręcz żartobliwe opisy tego, co spowodowało, że każdy z tych szacownych myślicieli wyrzucił religię ze swojego życia. Niezależnie od tego, czy jesteś osobą wierzącą czy nie, książka Dlaczego jesteśmy ateistami poprowadzi cię w intelektualnie stymulującą podróż w świat ludzi rozsądnych i racjonalnych, którzy żyją, nie podpierając się kulami religii. Do utraty wiary może prowadzić wiele dróg, jednak wszystkie one są pouczające, ponieważ głos niewiary to głos rozumu. Blackford i Schüklenk zebrali pięćdziesiąt esejów, które nie tylko przedstawiają liczne argumenty przemawiające za ateizmem, lecz także pokazują, że wbrew powszechnemu stereotypowi ateistów cechują moralność i humanizm w równym, a może nawet w większym stopniu, co ludzi wierzących. Jerry A. Coyne, autor książki Why Evolution Is True

Po obszernej "Historii samotności" (Wydawnictwo Aletheia, Warszawa 2018) niezwykle płodnego francuskiego historyka Georges’a Minois (ur. 1946) polski czytelnik otrzymuje jego monumentalną, prawie 800-stronicową Historię ateizmu. Autor zaczyna ją od starożytności, by poprzez średniowiecze i renesans dotrzeć do nowożytnej Francji, której z natury rzeczy poświęca najwięcej uwagi, i do czasów najnowszych. Zwyczajem elity nowoczesnych francuskich historyków nie tyle relacjonuje zdarzenia, ile na podstawie materiału historycznego stara się rozpoznać i określić przedmiotowe zjawisko. W tym sensie uprawia historię mentalności i poniekąd filozofię, akurat w przypadku kwestii ateizmu nie do pominięcia. Lektura pozwoli zapoznać się nie tylko z procesem przemian postaw w najszerszym sensie ateistycznych, lecz także z ich subtelną analizą, która wydobywa niuanse ich historycznego i filozoficznego zróżnicowania. Atrakcją książki są nowe wyniki badań i nieznane dotąd fakty, zwłaszcza dotyczące XVIII wieku i rewolucji francuskiej. Minois nie stroni też od diagnozy obecnego stanu ateizmu. Dochodzi do wniosku, że przynajmniej w Europie Zachodniej napięcie między wiarą a niewiarą zanikło, a problem wiary (i niewiary) uległ rozmyciu: wierzący często postępuje jak niewierzący, a niewierzący zawsze w coś wierzy, jeśli nawet nie w osobowego Boga. Pozostaje (sceptyczne) pytanie, czy ta diagnoza jest słuszna także w naszej części Europy.