Czytam sama klasa 3 Legendy Polskie

Historie z życia wzięte, które chwytają za serce Tym zwierzętom groziło prawdziwe niebezpieczeństwo, ale udało się je ocalić. Przed tobą 12 przejmujących historii, które wydarzyły się naprawdę. Przeczytasz w nich o inspirujących akcjach ratunkowych, nieoczywistych przygodach ludzi i emocjonujących losach małych zwierząt, które potrzebowały pomocy człowieka. W środku znajdziesz mnóstwo pasjonujących informacji o świecie przyrody: o tym, jak rodzą się żółwie i żaby, o zwyczajach rysiów, słoni i orangutanów. Każda z opowieści wzrusza, bawi i uczy wrażliwości, ale dostarcza też porcji ciekawostek o najróżniejszych zwierzętach świata. Dowiedz się, jak wysoko potrafią skakać pingwiny oraz dlaczego orangutany muszą chodzić do szkoły. Połącz przyjemne z pożytecznym, czytając z dzieckiem opowieści, które dostarczają wiedzy o otaczającym nas świecie i naszej planecie. Książka została zilustrowana kolorowymi fotografiami ze zwierzęcymi bohaterami opowieści.

Spojrzenie na mity greckie okiem współczesnej nastolatki. Cztery przyszłe gwiazdy Olimpu – Atena, Persefona, Afrodyta i Artemida – uczą się w Akademii Olimpijskiej, w której elita ateńskiej młodzieży szkoli swe boskie umiejętności. Boskie dziewczyny bardzo przypominają współczesne rówieśniczki. Choć czeka je mityczna przyszłość, teraz stawiają czoła typowym nastoletnim problemom – z jednej strony koleżanka dokucza, z drugiej u drzwi stoi pierwsza miłość.

Tom 1. „Uczona Atena”. Zawsze wykazywała ponadprzeciętne umiejętności. Nigdy nie pasowała do swojej szkoły, ale kto by przypuszczał, że jest boginią? Do tego wyjątkową – córką dyrektora Zeusa... Kiedy Atena zostaje wezwana do Akademii Olimpijskiej, ma nadzieję, że nareszcie odnajdzie się w nowej szkole. Okazuje się jednak, że niezbyt różni się ona od tej na Ziemi, a boska dziewczyna będzie musiała poradzić sobie z najokrutniejszą i najbardziej złośliwą panną w historii – Meduzą!

The captivating Irish stories collected in this new edition include both comic tales such as Paddy O'Kelly and the Weasel, and tales of heroes from ancient literature such as How Cormac Mac Art went to Faery.

By turns funny, fantastical and mysterious, the stories are matched in liveliness by the original illustrations of John D. Batten. It would be hard to find a better introduction for children to the special magic of Celtic storytelling.

The stories in this book are taken from Joseph Jacob's classic two-volume collection Celtic Fairy Tales (1891-2) and More Celtic Fairy Tales (1894)

"Legendy i baśnie polskie" to zbiór opowieści powstały z myślą o przybliżeniu dzieciom odległych czasów. To również obowiązkowa lektura w szkole podstawowej, którą powinien znać każdy uczeń.

Opowieść o mieście, którym liczne rzesze Polaków są zauroczone. Lwów po wielkim wojennym dramacie decyzjami wielkich architektów świata znalazł się poza granicami Rzeczypospolitej. Nie zatarło to jednak prawdy i faktu, że Lwi Gród jest kolebką polskiej kultury, współtwórcą obyczajowości i świadkiem najważniejszych wydarzeń w naszych dziejach. I o tym właśnie gawędy zawarte w tej książę traktują.

Roland Barthes (1915–1980), wszechstronny francuski interpretator kultury, w Mitologiach, jednej z pierwszych swoich książek (1957) zebrał komentarze do bieżącej rzeczywistości, pisane w latach 1954–1956. Tropi tam „mity codzienności”, jakie nieustannie produkuje „mieszczańska” społeczność. Obserwuje zjawiska ze sceny politycznej, artystycznej, literackiej, komentuje zdarzenia z dziedziny sportu, religii, kulinariów, gospodarstwa domowego. Ich trudno uchwytną rzeczywistość „pogłębia” ironiczno-sarkastyczną perspektywą wysokiej teorii. Mitolog, „łowca mitów”, wychwytuje ich mistyfikacje, pasożytnicze przesłanianie jednych znaczeń innymi, ich ideologemy, ucieczkę w fałszywą naturę. Mitolog Barthes, trzeba przy tym pamiętać, zwyczajem ówczesnych francuskich intelektualistów czyni to też z krytycznej, klasowej perspektywy. Obserwacje i interpretacje powszedniego życia zawarte w części pierwszej (Mitologie) systematyzuje semiologiczna część druga (Mit dzisiaj): nasza rzeczywistość nieustannie „obraca się w mit” w specyficznym sensie tego pojęcia. Dla autora mit nie jest jakąś fundamentalną opowieścią, lecz nową jednostką sensu nadbudowaną nad zwykłymi znaczeniami – może być rzeczą, fotografią, tekstem. Jest „mową” w jej najszerszym sensie „przekazu”. Od tego wczesnego rozpoznania mityczności naszego życia był już tylko krok do postrukturalistyczych symulaków, imitacji i irrealności. W tym sensie Mitologie są kanonem historii humanistyki II połowy XX wieku, a zarazem błyskotliwie, czasem anegdotycznie ukazaną panoramą współczesnej codzienności.