Koszyk

Dodano produkt do koszyka

Darmowa wysyłka

Korespondencja Fryderyka Chopina, tom 1, 1816-1831

ebook

- 13%

Korespondencja Fryderyka Chopina, tom 1, 1816-1831

Opinie: Wystaw opinię
Opinie, recenzje, testy:

Ten produkt nie ma jeszcze opinii

Twoja opinia

Ocena:

Wszystkie pola są wymagane


Cena: 29.99 zł 26.00 brutto

Ilość:
Czas dostawy:
3 dni
Koszty dostawy:
  • Wysyłka na email (tylko dla produktów cyfrowych) 0.00 zł brutto
Kod producenta:
978-83-235-1065-9
Zapytaj o produkt

Wszystkie pola są wymagane

Opis produktu

Źródłowo-krytyczne wydanie korespondencji Fryderyka Chopina, którego podstawowym założeniem jest opracowanie wszystkich zachowanych listów pisanych przez kompozytora oraz listów skierowanych do niego.

Pierwszy z planowanych trzech tomów obejmuje listy pisane od grudnia 1816 do września 1831 (tom II pomieści korespondencję pochodzącą z okresu od listopada 1831 do maja 1839; tom III – od czerwca 1839 do września 1849). Obecny stan wiedzy o korespondencji Chopina jest wysoce nieaktualny i niepełny, a najważniejszym dostępnym źródłem pozostaje wydana w roku 1955, wymagająca licznych sprostowań i uściśleń, Korespondencja Fryderyka Chopina w dwóch tomach, opracowana przez Bronisława Edwarda Sydowa.

Nowe, integralne wydanie przedstawia korespondencję Chopina nie tylko zgodnie z wymogami naukowymi, lecz także w całej pełni jej kontekstów historyczno-kulturowych.

Tytuł
Korespondencja Fryderyka Chopina, tom 1, 1816-1831
Język
polski
Wydawnictwo
Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
ISBN
978-83-235-1065-9
Rok wydania
2009 Warszawa
Wydanie
1
Liczba stron
792
Format
pdf
Spis treści
Od redakcji 9

Ryszard Przybylski – Myśli Chopina 13
Historia dotychczasowych wydań korespondencji Chopina 25
Nota edytorska 29
Wykaz skrótów 35

LISTY 36

1. Laurka ze słowami powinszowań dla Mikołaja Chopina w dniu imienin, [Warszawa], 6 grudnia 1816 38
2. Powinszowanie dla Justyny Chopin w dniu imienin, [Warszawa], 16 czerwca 1817 40
3. Powinszowanie dla Mikołaja Chopina w dniu imienin, [Warszawa], 6 grudnia 1817 42
4. Powinszowanie dla Mikołaja Chopina w dniu imienin, [Warszawa], 6 grudnia 1818 44
5. Wierszyk wpisany do sztambucha Ludwiki Cichowskiej (?), [Warszawa], 10 lutego 1821 47
6. Do Eustachego Marylskiego w Książenicach, [Warszawa, 8 września 1823] 49
7. Wiersz dedykowany Julianowi Fontanie (?), [Warszawa, 1823–1826 (?)] 55
8. Do rodziców w Warszawie, [Szafarnia], 10 sierpnia 1824 56
9. Do rodziny w Warszawie, Szafarnia, 16 sierpnia 1824 69
10. Do rodziny w Warszawie, Szafarnia, 19 sierpnia 1824 74
11. Do Wilhelma Kolberga, [Szafarnia], 19 sierpnia 1824 76
12. Do rodziny w Warszawie, Szafarnia, 24 sierpnia 1824 84
13. Do rodziny w Warszawie, Szafarnia, 27 sierpnia 1824 86
14. Do rodziny w Warszawie, Szafarnia, 31 sierpnia 1824 91
15. Do rodziny w Warszawie, Szafarnia, 3 września 1824 96
16. Powinszowanie Emilii Chopin i jej rodzeństwa dla Mikołaja Chopina w dniu urodzin, [Warszawa], 17 kwietnia 1825 101
17. Do Jana Białobłockiego w Sokołowie, [Warszawa], 8 lipca 1825 104
18. Do Jana Białobłockiego w Sokołowie, [Warszawa, 27 lipca 1825] 110
19. Do rodziców w Warszawie, [Szafarnia], 26 sierpnia 1825 113
20. Do Jana Matuszyńskiego w Puławach (?), [Szafarnia, pierwsza połowa września 1825] 119
21. Do Jana Białobłockiego w Sokołowie, [Sokołowo, ok. 20 września 1825] 123
22. Do Jana Białobłockiego w Sokołowie, [Warszawa, 29] września [1825] 125
23. Do Jana Białobłockiego, [Warszawa, 30 października] 1825 132
24. Do Jana Białobłockiego, Warszawa, [pod koniec listopada 1825] 138
25. Do Jana Białobłockiego w Sokołowie, [Żelazowa Wola, 24 grudnia 1825] 145
26. Do Jana Białobłockiego w Biskupcu, Warszawa, 12 lutego 1826 154
27. Fragment wiersza, [Warszawa, po 13 lutego 1826] 164
28. Powinszowanie Emilii Chopin i jej rodzeństwa dla Mikołaja Chopina w dniu urodzin, [Warszawa], 17 kwietnia 1826 166
29. Do Jana Białobłockiego w Sokołowie, [Warszawa, 15 maja 1826] 169
30. Do Jana Białobłockiego w Sokołowie, [Warszawa, 20 czerwca 1826] 178
31. Do Wilhelma Kolberga w Warszawie, [Reinerz, 18 sierpnia 1826] 185
32. Wojciech Żywny do Ludwiki, Fryderyka i Emilii Chopinów w Reinerz, Warszawa, 19 sierpnia 1826 194
33. Do Józefa Elsnera w Warszawie, Reinerz, 29 sierpnia [1826] 199
34. Do Jana Białobłockiego w Sokołowie, Warszawa, 2 [października 1826] 209
35. Do Jana Białobłockiego w Sokołowie, Warszawa, 8 [stycznia 1827] 214
36. Do Jana Białobłockiego w Sokołowie, Warszawa, [12] marca [1827] 219
37. Do rodziny w Warszawie, Kowalewo, [6 lipca 1827] 222
38. Do Jana Matuszyńskiego w Warszawie, [Warszawa, 1827 lub 1828] 231
39. Do Tytusa Woyciechowskiego w Poturzynie, Warszawa, 9 września 1828 233
40. Do rodziny w Warszawie, Berlin, [16 września 1828] 245
41. Do rodziny w Warszawie, Berlin, 20 [września 1828] 249
42. Do rodziny w Warszawie, Berlin, 27 [września 1828] 255
43. Do Tytusa Woyciechowskiego w Poturzynie, Warszawa, 27 grudnia 1828 258
44. Do rodziny w Warszawie, Wiedeń, 1 sierpnia 1829 264
45. Do rodziny w Warszawie, Wiedeń, 8 sierpnia 1829 269
46. Do rodziny w Warszawie, [Wiedeń], 12 sierpnia [1829] 274
47. Do rodziny w Warszawie, [Wiedeń], 13 sierpnia [1829] 279
48. Do rodziny w Warszawie, [Wiedeń], 19 sierpnia [1829] 282
49. Do rodziny w Warszawie, Praga, 22 sierpnia 1829 284
50. Do rodziny w Warszawie, Drezno, 26[–27] sierpnia 1829 288
51. Do Tytusa Woyciechowskiego w Poturzynie, Warszawa, 12 września 1829 301
52. Do Tytusa Woyciechowskiego w Poturzynie, Warszawa, 3 października 1829 306
53. Do Tytusa Woyciechowskiego w Poturzynie, Warszawa, 20 października] 1829 316
54. Antoni Radziwiłł do Fryderyka Chopina w Antoninie, Antonin, 4 listopada 1829 322
55. Do Tytusa Woyciechowskiego w Poturzynie, [Warszawa, 14 listopada] 1829 323
56. Wiersz adresowany do Ignacego Maciejowskiego (?), [Warszawa, ok. 1829] 335
57. Do Tytusa Woyciechowskiego w Poturzynie, [Warszawa], 27 marca 1830 336
58. Do Tytusa Woyciechowskiego w Poturzynie, Warszawa, 10 kwietnia 1830 348
59. Do Tytusa Woyciechowskiego w Poturzynie, Warszawa, 17 kwietnia 1830 358
60. Do Tytusa Woyciechowskiego w Poturzynie, Warszawa, 15 maja [1830] 363
61. Do Tytusa Woyciechowskiego w Poturzynie, [Warszawa], 5 czerwca 1830 371
62. Do Tytusa Woyciechowskiego w Poturzynie, Warszawa, 21 sierpnia [1]830 377
63. Do Tytusa Woyciechowskiego w Poturzynie, [Warszawa], 31 sierpnia [18]30 385
64. Do Tytusa Woyciechowskiego w Poturzynie, [Warszawa], 4 [września 1830] 391
65. Do Tytusa Woyciechowskiego w Poturzynie, Warszawa, 18 września 1830 397
66. Do Tytusa Woyciechowskiego w Poturzynie, Warszawa, 22 września 1830 402
67. Do Tytusa Woyciechowskiego w Poturzynie, [Warszawa], 5 października [1830] 410
68. Do Tytusa Woyciechowskiego w Poturzynie, [Warszawa], 12 października 1830 416
69. Wiersz Konstancji Gładkowskiej w Albumie Fryderyka Chopina, [Warszawa], 25 października 1830 419
70. Wiersz Konstancji Gładkowskiej w Albumie Fryderyka Chopina, [Warszawa], 25 października 1830 422
71. Do rodziny w Warszawie, Wrocław, 9 listopada 1830 424
72. Do rodziny w Warszawie, Drezno, 14 listopada [1830] 430
73. Do rodziny w Warszawie, Praga, 21 listopada 1830 436
74. Do Jana Matuszyńskiego w Warszawie, Wiedeń, [24 listopada 1830] 440
75. Do rodziny w Warszawie, Wiedeń, 1 grudnia 1830 444
76. Do Josepha Christopha Kesslera w Warszawie, [Wiedeń], 14 grudnia 1830 451
77. Do rodziny w Warszawie, Wiedeń, [22 grudnia 1830] 453
78. Do Jana Matuszyńskiego w Warszawie, Wiedeń, [26 i 29 grudnia 1830] 461
79. Do Jana Matuszyńskiego w Warszawie, [Wiedeń, 1 stycznia 1831] 475
80. Do Jana Matuszyńskiego w Warszawie, [Wiedeń, pierwsza połowa stycznia 1831] 478
81. Do Józefa Elsnera w Warszawie, Wiedeń, 26 stycznia 1831 480
82. Do rodziny w Warszawie, Wiedeń, 14 maja 1831 490
83. Do Václava Hanki w Pradze, Wiedeń, 15 maja 1831 493
84. Do rodziny w Warszawie, Wiedeń, 28 maja 1831 496
85. Do rodziny w Warszawie, Wiedeń, 25 czerwca 1831 501
86. Stefan Witwicki do Fryderyka Chopina w Wiedniu, Warszawa, 6 lipca 1831 504
87. Do rodziny w Warszawie, Wiedeń, [16 lipca] 1831 507
88. Mikołaj Chopin do Fryderyka Chopina w Monachium, Warszawa, [29 lipca] 1831 513

LISTY ZAGINIONE, OPUBLIKOWANE W STRESZCZENIACH 515

S1 Do rodziny w Warszawie, [Wiedeń, 20 lipca 1831] 515
S2 Peter Lindpaintner do Fryderyka Chopina w Stuttgarcie, [Stuttgart], 15 września 1831 519
ANEKS 525
Fragmenty z Albumu Fryderyka Chopina (1829–1831) 526

Noty biograficzne 536
Antoni Barciński 536
Jan Białobłocki 541
Zuzanna Bielska 543
Alfons Brandt 545
Emilia Chopin 547
Izabella Chopin 551
Justyna Chopin 556
Ludwika Chopin 563
Mikołaj Chopin 571
Dominik Dziewanowski 583
Konstancja Gładkowska 585
Józef Kalasanty Jędrzejewicz 592
Wilhelm Kolberg 595
Eustachy Marylski 600
Jan Matuszyński 605
Maksymilian Oborski 609
Pruszakowie (Aleksander, Konstanty, Aleksandra) 612
Tytus Woyciechowski 618
Wojciech Żywny 624
Zapowiedzi i recenzje koncertów Fryderyka Chopina oraz wzmianki o utworach (styczeń 1818 – sierpień 1831) 629

BIBLIOGRAFIA 685

ŹRÓDŁA ILUSTRACJI 713
INDEKS OSÓB I DZIEŁ 716
INDEKS WAŻNIEJSZYCH MIEJSCOWOŚCI I INSTYTUCJI 775
INDEKS ZAGINIONYCH LISTÓW CHOPINA I DO CHOPINA WZMIANKOWANYCH W KORESPONDENCJI 790
Cechy produktu
Szczegóły
  • Format pliku
  • ebook
  •  

Produkty podobne

153 sceny filmowe z życia korporacji Seks, kłamstwa i inne obowiązki służbowe

-15%

153 sceny filmowe z życia korporacji Seks, kłamstwa i inne obowiązki służbowe

Życie w korporacji to nie bułka z masłem – wiedzą o tym wszyscy, nie tylko ci, którzy mieli okazję sprawdzić fakty na własnej skórze. Logika działania w takich firmach bije szczyty absurdu, pracownicy są poniżani, wykorzystywani intelektualnie, a niekompetentni menedżerowie usiłują zwalić na wszystkich wokół winę za swoje porażki…
Skąd o tym wiemy? Z kultury masowej. Właśnie taki obraz przekazują nam media: nieśmiertelny Dilbert, seriale – Camera Cafe, The Office, Mad Man – oraz kasowe filmy w rodzaju Wall Street, Sprzedawców albo Wilka z Wall Street.
W tej książce znajdziesz 153 fantastyczne sceny filmowe, pokazujące życie korporacyjne w najróżniejszych odsłonach. Zobaczysz, jak krzywe medialne zwierciadło odbija szefów i podwładnych, procesy rekrutacji i zwalniania, wyjazdy integracyjne i flirty biurowe. Wraz z autorem przypomnisz sobie, jak działa chroniczny syndrom kubikowy, dlaczego szkolenia są wdzięcznym obiektem drwin i skąd biorą się wewnątrzfirmowe wojny między różnymi grupami interesów. Będziesz się świetnie bawić, a przy okazji uświadomisz sobie, że rzeczywistość filmowa nie zawsze pokrywa się z codziennym doświadczeniem…

Cena: 39.90 zł 34.00 zł
Aesthetic Energy of the City Experiencing Urban Art & Space

-15%

Aesthetic Energy of the City Experiencing Urban Art & Space

In this book, metaphorically referring to the concept of energy, we wish to point out that it is possible to talk about aesthetic energy and that this concept is very useful in the discussion on the subject of the city. We ask representatives of various specialisations about the possibility of obtaining and maintaining aesthetic energy, therefore different research perspectives and seemingly distant objects of research – from architecture and urban space through street art and parkour to aesthetic theories – appear in individual chapters. The reflections of authors always revolve around the aesthetic object or the aesthetically experiencing entity. We finish the book with statements made by practitioners – culture organisers from nongovernmental organisations who use art to transfer energy to people and recover aesthetic energy of places. These kind of manifestos also illustrate the circulation of aesthetic energy: private organisations protect public/social values, draw attention to the condition of public places and recover these places for the individual, personal aesthetic experience. We hope that as a result of our own, mutually corresponding, though sometimes polemical positions, we will give birth to work that will be directed towards the aesthetic development of cities and the improvement of the quality of our experience.

Cena: 19.95 zł 17.00 zł
Amazoński Inny. Wizerunek rdzennych mieszkańców Amazonii we współczesnych tekstach kultury

-30%

Amazoński Inny. Wizerunek rdzennych mieszkańców Amazonii we współczesnych tekstach kultury

W kulturze euroamerykańskiej Indianie przedstawiani byli albo jako prymitywni, brudni, dzicy, albo jako „szlachetne dzikusy”, żyjący w zgodzie z naturą. Taki ich obraz został utrwalony już w pierwszych dekadach kolonizacji. Współcześnie – wydawałoby się – wiedza na temat mieszkańców Amazonii radykalnie się zmieniła, a co za tym idzie – zmienił się także ich wizerunek. Jednak analiza tekstów kultury powstałych w XXI wieku (książek, filmów, komiksów, wystaw zdjęć, gier planszowych i gier wideo) pokazuje inną tendencję: w świadomości społecznej wciąż funkcjonuje obraz rdzennych mieszkańców, który znacznie odbiega od prawdy i pełen jest egzotyzacji.
W książce omówiona została historia Amazonii, historia ukazywania mieszkańców tego terenu, proces tworzenia się stereotypowego o nich wyobrażenia. Przeprowadzono także analizę i interpretację współczesnych tekstów kultury, które ten stereotyp wykorzystują.

Recenzowana praca podejmuje aktualny i istotny społecznie temat, zdając relację z oryginalnych analiz autorki. Napisana została żywym, komunikatywny językiem przez dobrze poinformowaną i zaangażowaną ekspertkę. Przedmiotem zainteresowania Aleksandry Wieruckiej jest wizerunek mieszkańców Amazonii w „tekstach kultury XXI wieku”. W sumie udało się jej wyodrębnić i poddać analizie ponad 60 różnych tekstów. Analizy te wymagały rozmaitych kompetencji – z pól analiz wizualnych, tekstualnych, game studies, a także stricte językowych. Autorka z powodzeniem wyławia kluczowe wątki badanego wizerunku, przypisywane tubylcom amazońskim od początku XVI wieku.
prof. dr hab. Waldemar Kuligowski

Aleksandra Wierucka – pracuje w Instytucie Badań nad Kulturą w Uniwersytecie Gdańskim. Zajmuje się antropologią społeczeństw tradycyjnych, w tym ich funkcjonowaniem we współczesnym świecie. Od 2007 roku prowadzi badania antropologiczne w Ekwadorze – ich rezultatem jest między innymi książka Huaorani of the Western Snippet (Palgrave Macmillan, New York 2015), a także artykuły w czasopismach polskich i zagranicznych. Członkini American Anthropological Association, Society for Anthropology of Lowland South America, Association for Cultural Studies oraz Polskiego Towarzystwa Kulturoznawczego.

Cena: 23.00 zł 16.00 zł
Czy książki wywołują rewolucje? Szkice z historii książki, lektury i kultury piśmiennej

-14%

Czy książki wywołują rewolucje? Szkice z historii książki, lektury i kultury piśmiennej

Wybór tekstów Rogera Chartier’a, historyka francuskiego, poświęconych historii książki i lektury. Rozprawy dotyczą przemian kultury piśmiennej i jej współczesnych adaptacji. Ponadto publikacja zawiera rozważania Chartier’a na temat procesów lekturowych w dobie tekstów elektronicznych, a także społecznych oddziaływań książki.

Koncepcja historii lektury, jaką proponuje Roger Chartier, jest daleka od historii ?lozo?i, historii literatury czy historii idei, które głównym przedmiotem swego zainteresowania czynią teksty, ich strukturę i znaczenie. Wykracza także zdecydowanie poza tradycyjne badania z zakresu historii książki czy historii czytelnictwa, skoncentrowane wokół statystycznie rozumianych kwestii dotyczących tego, co i przez kogo było w danym okresie wydawane oraz czytane. Produkcja i obiegi książki, grupy czytelnicze i ich lektury – to wszystko interesuje oczywiście Rogera Chartiera, ale kluczowym zagadnieniem czyni on w swoich pracach kwestię dotyczącą tego jak czytano, czym były różnorakie, zmieniające się w czasie sposoby lektury – z tej perspektywy postrzega tamte, bardziej tradycyjnie ujmowane zagadnienia. Z posłowia Pawła Rodaka

Książkę wydano dzięki dofinansowaniu Instytutu Francuskiego w Polsce w ramach Programu Wsparcia Wydawniczego Boy-Żeleński.

Cet ouvrage, publié dans le cadre du Programme d'aide à la publication Boy-Żeleński, a bénéficié du soutien de l’Institut français de Pologne.

A selection of texts by Roger Chartier, a French historian, dedicated to the history of books and reading. The dissertations concern the changes in writing culture and its contemporary adaptations. In addition, the publication contains Chartier's reflections on reading processes in the era of electronic texts, as well as the social impact of the book.

Cena: 18.50 zł 16.00 zł
Drogi i miejsca religijności ludowej. Antropologiczne studium nowych ośrodków kultu we współczesnej Polsce (Strachocina, Stryszawa, Sokółka i Legnica)

-14%

Drogi i miejsca religijności ludowej. Antropologiczne studium nowych ośrodków kultu we współczesnej Polsce (Strachocina, Stryszawa, Sokółka i Legnica)

Monografia pt. Drogi i miejsca religijności ludowej. Antropologiczne studium nowych ośrodków kultu we współczesnej Polsce (Strachocina, Stryszawa, Sokółka i Legnica)stanowi rezultat pogłębionych zainteresowań badawczych autora oscylujących wokół tematyki relacji człowiek–sacrum w kulturze. W świetle wprowadzonej do opisu kategorii „zmiennotrwałości” religijność ludowa okazuje się „strukturą długiego trwania”. Autor w oparciu o zróżnicowany materiał literacki i źródłowy rozwija refleksję na temat pielgrzymowania, znaczenia miejsc świętych i zdarzeń cudownych. Poprzez wyniki przeprowadzonych badań terenowych ukazuje niesłabnącą żywotność form religijności ludowej. Obserwuje rewitalizację, transformację bądź kreację elementów tradycyjnej pobożności. Jego zdaniem współczesna religijność, podnosząca znaczenie czynnika jednostkowego i przeżyciowego, stwarza dogodne miejsce dla ujawnienia się ludowego sensualizmu. Z kolei kult świętych postaci i przedmiotów, występujący w badanych ośrodkach, koresponduje z tradycyjną „wiedzą konkretu”.

Rozprawa Tomasza Kalniuka jest pracą z zakresu antropologii zjawisk religijnych w ujęciu dynamicznym. Ma charakter interdyscyplinarny, angażujący metody etnologii, folklorystyki i religioznawstwa. Autor, łącząc bogatą faktografię z pobudzającymi do dyskusji uwagami, przybliża historyczne i obecne interpretacje zagadnień dotyczących religijności ludowej. Przedstawia symbolikę świętych miejsc, podejmuje refleksję nad znaczeniami lokalnych ośrodków kultu, drogami, które przemierzają pielgrzymi, oraz pojmowaniem zdarzeń cudownych. Wykorzystując wyniki własnych badań terenowych, autor charakteryzuje współcześnie funkcjonujące miejsca kultu w Strachocinie, Stryszawie, Sokółce i Legnicy, związane z postaciami św. Andrzeja Boboli, podlegającej „ludowej kanonizacji” Kunegundy Siwiec oraz ze świętymi przedmiotami, szczególnie relikwiami cudów eucharystycznych. Poprzez krytyczną analizę etnologicznego pojmowania religijności ludowej autor stara się na nowo nakreślić kontekst jej przejawów, odnotowywanych obecnie. Czyni to, korzystając z ogromnego zasobu opracowań i wykazując się przy tym dużą erudycją. W oparciu o nadzwyczaj ciekawe relacje zebrane od często zwykłych ludzi – mieszkańców okolic, turystów i pielgrzymów, przedstawia fascynujący obraz życia religijnego.
Z recenzji prof. dra hab. Andrzeja Piotra Kowalskiego, UG

Cena: 36.00 zł 31.00 zł
Dyskursy o Macedonii

Dyskursy o Macedonii

Opis głównych nurtów Dyskursów o Macedonii opiera się na najważniejszych oraz najnowszych polskich i obcych opracowaniach z zakresu lingwistyki tekstu i dyskursu. Istotną cechą analiz jest wyeksponowanie zagadnień dotyczących teorii i praktyki dyskursu w macedońskiej kulturze, języku, literaturze, polityce i mediach. Popularność dyskursu przewyższyła najśmielsze oczekiwania jego twórców i badaczy. Może on dotyczyć wielu odrębnych merytorycznie i metodologicznie obiektów, a ich inter- i subdyscyplinarność łączy - wszechobecna w życiu społecznym, kulturowym i politycznym - dyskursywność, która ujawnia się nie tylko w codziennych, lecz także często ekstremalnych uwarunkowaniach życia macedońskiego społeczeństwa, państwa i narodu. Niniejsze ujęcie sytuuje dyskurs w teorii lingwistyki komunikacyjnej wraz z wypracowanymi w jej obrębie klasyfikacjami, a także jako istotny element analizy dyskursu w dwóch jej podstawowych odmianach: językoznawczej i politologiczno-medialnej.

Cena: sprawdź
X Zamknij

Strona korzysta z plików cookies w celu realizacji usług zgodnie z Polityką prywatności. Możesz określić warunki przechowywania lub dostępu mechanizmu cookie w Twojej przeglądarce.