(Nie)chciana tożsamość Tom 2

A bold, provocative exploration of the tension between our evolutionary history and our modern woes - and what we can do about it

We are living through the most prosperous age in all of human history, yet we are listless, divided and miserable. Wealth and comfort are unparalleled, but our political landscape is unmoored, and rates of suicide, loneliness and chronic illness continue to skyrocket. How do we explain the gap between these truths? And how should we respond?

For evolutionary biologists Heather Heying and Bret Weinstein, the cause of our woes is clear: the modern world is out of sync with our ancient brains and bodies. We evolved to live in clans, but today many people don't even know their neighbours' names. Survival in our earliest societies depended on living in harmony with nature, but today the food we eat, the work we do - even the light we absorb - is radically different from what our minds and bodies evolved to expect.

In this book, Heying and Weinstein draw on decades of their work teaching in college classrooms and exploring earth's most biodiverse ecosystems to confront today's pressing social ills - from widespread sleep deprivation and dangerous diets to damaging parenting styles and backward education practices. A Hunter-Gatherer's Guide to the 21st Century outlines a science-based worldview that will empower you to live a better, wiser life.

As a child, Helen Mort was drawn to the thrill and risk of climbing, the tension between human and rockface, and the climber's need to be hyperaware of the sensory world - to feel the texture of rock under their fingers, how their crampons bite into the ice, the subtle shifts in weather. But when she becomes a mother for the first time, she finds herself re-examining this most elemental of disciplines, and the way that we view women who put themselves in danger.

Written by one of Britain's most talented young writers, A Line Above the Sky melds memoir and nature writing to create what will surely become a classic of the genre; it asks why humans are compelled to climb and poses other, deeper questions about self, motherhood and freedom. It is a love letter to losing oneself in physicality, whether that in the risk of climbing a granite wall solo, without ropes, or the intensity of bringing a child into the world.

Młoda bohaterka trafia wprost z bombardowanego Kijowa do wiedeńskiego domu swojego ojca, towarzyszy jej dziecko, którego nie urodziła. Szuka swojego miejsca pomiędzy nieodczytanymi wiadomościami, nowymi ulicami i wspomnieniami z innego życia. To opowieść o błędach, które popełnia rzeczywistość, roślinach, które jednak nie wyrosły, pierwszej miłości i dorastaniu. „A pamiętasz, mamo?” jest też przejmującym portretem ukraińskich uchodźców wojennych, niewypowiedzianych traum, które wracają w najbardziej nieoczekiwanych momentach. Bohaterka jest matką i dzieckiem jednocześnie, jest w Wiedniu, ale też w Kijowie, jest blisko i daleko w tej samej chwili. Powieść ta to obraz świata, którego mieszkańcy próbują otaczać innych troską, choć sami jej potrzebują. To zdjęcie rodzinne ze śmiercią, która stale przebywa w pobliżu, o której nie sposób przestać myśleć, ale nie sposób też wiecznie ją rozpamiętywać. Bohaterka Babkiny jest dorosłym dzieckiem zdanym na łaskę rzeczywistości, która sama nie wie, co robi.
„A pamiętasz, mamo” to najnowsza powieść Kateryny Babkiny, napisana w formie listów kilkunastoletniej bohaterki do nieobecnej matki. Autorem przekładu na język polski jest Bohdan Zadura.

"La parole de Dieu est une, elle tourne inlassablement dans l'univers, d'un infini l'autre, crant vie et mouvement, mais l'homme, cette glaise imparfaite, entend mal, il faut tout lui rpter, encore et encore. C'est la mission des prophtes et leur liste ne sera jamais close. C'est ce que je comprenais de mes prcepteurs." En 1916, alors que le premier conflit mondial s'tend au Moyen-Orient, Terah, un vieux patriarche chalden, ayant compris que son fils Abram est la rincarnation d'Abraham, le charge de conduire la tribu vers la Terre promise, comme jadis son anctre de la Gense. Au terme de ce long priple, Abram parviendra-t-il fonder la cinquime Alliance, susceptible de guider les hommes et d'apaiser leurs maux En ces temps de retour angoiss aux questionnements religieux, Boualem Sansal est de ces crivains qui accompagnent les lans spirituels et illustrent leurs drives. En actualisant l'histoire ancienne de la Gense dans le but d'clairer nos temps obscurs, il nous offre ici une parabole sur la puissance et les faiblesses de la pense religieuse.

BY THE WINNER OF THE 2021 NOBEL PRIZE IN LITERATURE
SHORTLISTED FOR THE 2021 ORWELL PRIZE FOR POLITICAL FICTION
LONGLISTED FOR THE 2021 WALTER SCOTT PRIZE

'Riveting and heartbreaking ... A compelling novel, one that gathers close all those who were meant to be forgotten, and refuses their erasure' Maaza Mengiste, Guardian

'A brilliant and important book for our times, by a wondrous writer' Philippe Sands, New Statesman, Books of the Year

While he was still a little boy, Ilyas was stolen from his parents by the German colonial troops. After years away, fighting in a war against his own people, he returns to his village to find his parents gone, and his sister Afiya given away.

Another young man returns at the same time. Hamza was not stolen for the war, but sold into it; he has grown up at the right hand of an officer whose protection has marked him life. With nothing but the clothes on his back, he seeks only work and security – and the love of the beautiful Afiya.

As fate knots these young people together, as they live and work and fall in love, the shadow of a new war on another continent lengthens and darkens, ready to snatch them up and carry them away…

Spotykają się dwa potwory. Jednym z nich jestem ja.

Yunjae od urodzenia nie przejawia żadnych emocji. Cierpi na aleksytymię – zaburzenie, które utrudnia odczuwanie radości, smutku czy strachu. To mniejsza niż przeciętnie liczba neuronów w ciele migdałowatym mózgu skazuje go na ten stan i społeczną alienację. W szkole Yunjae jest outsiderem, a w domu o tym, że emocje w ogóle istnieją, przypominają mu mama i babcia, rozwieszając karteczki z napisami: „śmiech” lub „płacz”.

W dniu jego szesnastych urodzin, podczas wspólnego wyjścia do restauracji, mama i babcia stają się ofiarami brutalnego napadu. Świadkiem zdarzenia jest Yunjae, który przygląda się scenie beznamiętnie. Pomoc osamotnionemu chłopakowi ofiarowuje piekarz zwany doktorem Shim, jednak później na drodze Yunjae zjawia się agresywny, nadpobudliwy Gon.

W odpowiedzi na swoje brutalne ataki na Yunjae’go Gon otrzymuje tylko absolutny spokój. Chłopcy zaczynają ze sobą rozmawiać i okazuje się, że wiele mają sobie do przekazania. Jeden odczuwa aż za dużo, a drugi nie czuje nic.

Kiedy pewnego razu Gon znajduje się w niebezpieczeństwie, Yunjae zdobywa się na więcej, niż ktokolwiek mógł się spodziewać.