Obywatel Nocy

Maciej Bieszczad, poeta ur. w 1978 r. w Wieluniu wydał dwa zbiorki: „Elipsę” (2010) i „Okolice Gerazy”(2012). I zwrócił nimi uwagę krytyków, zbierając pochwały. Obecny tomik „Arnion” jest też szczupły, zawiera tylko 33 wiersze i to dość krótkie, podzielone na trzy części. Ale przecież nie w ilości i długości utworów należy szukać wartości książki, ale w mądrości.?

Urzekł mnie ten tom od razu, po pierwszej lekturze i połknął jak Miłoszowy „biały wieloryb świata”. Czym innym jest poezja, jeśli nie urzekaniem, rzucaniem uroku, jego promieniowaniem? Litera wierszy pomieszczonych w Bazie bierze w posiadanie w przeciwieństwie do tysięcy wierszy powstających codziennie w montowniach naszej ziemi, które nie tyle urzekają, co odżegnują się od czytelnika i nie tyle go zawłaszczają, co z lekka odpychają jak przejrzały ser.Wojciech Kass

Wybór czterdziestu czterech wierszy duńskiego poety, rówieśnika generacji Kolumbów, który przed tragiczną śmiercią w sierpniu 1944 roku wydał zaledwie jeden tomik poetycki, a jednak mocno zapisał się w historii literatury duńskiej. Pisane w obliczu zagłady liryki Nielsena – zarówno te, które podejmują tematykę wojny, śmierci, zniewolenia, jak i te sławiące miłość, naturę, samo istnienie, wreszcie te, w których poeta ukazuje rozdarcie między koniecznością walki a odrazą wobec zabijania – okazują się szczególnie istotne dzisiaj, gdy tak wiele i tak łatwo prawi się o bohaterstwie. Poetycki apel o ściszenie tonu wybrzmiewa w tej poezji – z czułością przetłumaczonej przez Bogusławę Sochańską – niezwykle wyraziście i współcześnie.

Książka poetycka z serii Tangere.
Autor jest poetą, kulturoznawcą, filozofem i muzykiem. Stworzył pojęcie „poezja cybernetyczne”. Marcin Ostrychacz tak pisze o jego najnowszej książce: „Nie mam pojęcia, czy to robot odkrywający w sobie algorytmy człowieczeństwa, czy człowiek przemieniający się w maszynę, wyziera z tej książki, ale z pewnością mogę napisać, że jest mimowolnym eksploratorem cyberkultury, która niczym pasożyt umysłu pożera jego tożsamość gatunkową i degeneruje materię jego języka. Te wiersze dzieją się jakby na zniewolonej planecie w galaktyce Science Fiction, gdzie czas odmierzają zegary zegarów przeliczających inne zegary. Z linijki na linijkę, ta planeta coraz bardziej przypomina naszą”.

Tomik, który prezentujemy z nadzieją, że poruszy struny Państwa serc jest wyjątkowy. Jest skrótem dorobku Tomasza Turowskiego, byłego pułkownika wywiadu, znanego autora książek sensacyjno-szpiegowskich i publicysty. Gen. Czempiński mówi: był jednym z najlepszych oficerów. Mało kto wie, iż był współtwórcą grupy literackiej Teraz wraz z Zagajewskim, że współpracował ze słynną Piwnicą pod Baranami. Publikował głównie w latach 70, w prasie literackiej i tomikach. Krytyka widziała w nim obiecującego poetę.

Mahatma Gandhi ostrzegał, że przez stosowanie mściwego odwetu „oko za oko” świat ślepnie.

Czym innym jest sprawiedliwość, czym innym drapieżna mściwość. Sprawiedliwość wywodzi się z miłości źródłem mściwości jest nienawiść.

Sprawiedliwe prawo jest Bożym prawem siewu i zbioru. Kto krzywdzi zwierzę lub drugiego człowieka, krzywdzi siebie i nie jest to kwestia wiary, lecz pewności.

Życie jest darowaną lekcją i z lekcji tej wynika fakt, że każdy człowiek każdą wyrządzoną krzywdę będzie musiał naprawić, jeśli nie w tym, to w innym spośród rozlicznych żywotów. W myśl stwierdzenia papieża Franciszka: „Dopóki ludzie będą się uważali za lepszych i gorszych, dopóty będą wojny”.

Właśnie dlatego, że istnieje reinkarnacja, wszyscy w swych nieprzeliczonych żywotach bywają zarazem i lepsi, i gorsi. Stąd pochodzi przesłanie: „Nie sądźcie, byście nie byli sądzeni”, bo… onegdaj mogliście czynić to, za co dzisiaj osądzacie bliźnich albo ich potępiacie. Można określić czyn, ale nie człowieka, którego intencji, myśli, słów, przeżyć, uczuć nikt nie zna, nie ogarnia. Ludzie zaledwie próbują być sprawiedliwi.

W kabalistyce, mistyce hebrajskiej uznano, że pośród wszystkich ludzi istnieje jedynie trzydziestu kilku sprawiedliwych, a pozostali czasami nimi bywają.

Ponieważ żyjemy w świecie wyobrażeń (nie prawdy, ale iluzji), nasze postrzeganie przeważnie jest mylne i błędne.

Stąd biorą się nieporozumienia i wojny, których nikt nie ma prawa wszczynać.