Odkryj Potęgę Miłości

Zadałam Bogu pytanie: „Dlaczego mi nie błogosławisz?” i zaraz, niemal natychmiast, usłyszałam w duchu to zdanie: „Bo ty nie błogosławisz Mnie”. Było ciche, ale słyszalne. Delikatne. Przepełnione miłością, lecz także wyrzutem. Pomyślałam o konieczności chodzenia do kościoła i wypełniania wszystkich praktyk religijnych, które niesie ze sobą wiara, bo z tym tylko ją utożsamiałam. Pomyślałam o wysiłku, jaki będę musiała podjąć, i poddałam się na wstępie. Nie teraz. Nie miałam sił. Biłam się z myślami i odpowiedziałam: „Nie jestem w stanie. Może kiedyś. Ale dzisiaj… nie”. 
Nie wiedziałam, że na kolejne spotkanie mojej duszy z Bogiem przyjdzie mi czekać kilka następnych lat… aż dosięgnę dna.

Będzie musiał wkroczyć sam Bóg to prawdziwa historia utraty wiary, nawrócenia i rozpoznania swojej misji w świecie. To także inspirująca opowieść o Wszechmocnym, który nikogo nie spisuje na straty.

Książka, której przecenić nie sposób, a która wielorakim swym przesłaniem poszerzy, a być może pogłębi znajomość duchowości jezuitów. Autor zaczerpnął z duchowej skarbnicy świętego Ignacego Loyoli tylko niewielką garść pereł, ale tak je składał i cyzelował, aby Czytelnik dojrzał w nich choćby niejasne kontury ducha. (M. Bigiel SJ, fragment «Wstępu»)

Z wielości przekazów, które w latach 2006-2018 autor otrzymał ze świata Ducha, Niebiański Ojciec wybrał blisko 250. Dotyczą one niemal całego obszaru ludzkiej egzystencji. Wiodącą jest potrzeba rozbudzenia duchowej świadomości człowieka i jego otwarcie się na obecnego w nim Boga. On jest bowiem dla ludzkości, dla każdego człowieka z osobna, jedyną nadzieją na przetrwanie w przemianach transformacyjnych Ziemi, które mają już miejsce, a tym samym na bezpieczny powrót do niebiańskiej ojczyzny. Byłoby dobrze, gdyby czytelnikowi towarzyszyła świadomość, że przesłania te odnoszą się również do niego i nie przeszedł wobec nich obojętnie

Obrona człowieka to zbiór esejów, które łączy jedno: chęć uchronienia osoby ludzkiej przed zakusami pragnących ją pochłonąć systemów. W obronie konkretnego człowieka z krwi i kości – a więc w obronie każdego z nas – staje G. K. Chesterton. Jego głęboko personalistyczna wizja odwołuje się do wiary w zdrowy rozsądek a zarazem otwiera nas na duchowy wymiar rzeczywistości.

Książka „Zmartwychwstał, nie ma Go tu! Jest żywy na zawsze!” stanowi kolejny tom edycji, na którą się składa: Album-książka „Na skrzyżowaniu dróg (Ekklesia). Jak Jezus dla nas tworzył swój Kościół”. Album ten ukazał istotne punkty historii ludzkości, historii zbawienia, jak i dynamizm rozszerzania się pierwszych wspólnot chrześcijańskich, drogę Apostołów z Jerozolimy przez Bliski Wschód, Azję Mniejszą, Bałkany, Grecję – do Rzymu. Album oparty jest o Biblię i o życie Kościoła dziś. Ukazuje życie człowieka we wspólnocie wiary jaką jest Kościół, kroczenie drogą jaką jest Jezus. Drugą pozycją wydawniczą był tom: „Nowe odczytanie codzienności. Teksty Wschodnich i Zachodnich Ojców Kościoła”. Pokazał on żywotność, konkret i precyzję, z jaką w pierwszych wiekach chrześcijaństwa codzienność była widziana w świetle Jezusa Chrystusa. A także jak dużą troskę przywiązywano do umocnienia klimatu życia wspólnoty chrześcijańskiej, żyjącej w pogańskim otoczeniu. Teraz wydany został tom trzeci: „Zmartwychwstał, nie ma Go tu! Jest żywy na zawsze”. Jej celem jest przybliżenie rzeczywistości Zmartwychwstania Jezusa Chrystusa współczesnemu człowiekowi. „Czterdzieści dni spotkań Zmartwychwstałego z uczniami były „szkołą nowego języka” kontaktu ze Zmartwychwstałym Panem, pokazaniem jak rozwój człowieka prowadzi do zmartwychwstałej formy istnienia, a obrastanie konsumpcją i egocentryzmem je blokuje” – czytamy. „Zwykle zatrzymujemy się na opisach Ewangelii ukazujących spotkania nad Jeziorem Galilejskim, wzruszamy się opisami męki krzyżowej w Jerozolimie – dodaje o. Koprowski. – Kończymy opisem spotkań ze Zmartwychwstałym, jak byśmy stawali przed jakimś murem nie do zrozumienia. Zaprzecza bowiem temu, co drzemie w sercu każdego człowieka: nie ma lekarstwa na śmierć, nawet w przypadku Jezusa z Nazaretu. On też skończył na krzyżu i w grobie. Cierpienie i śmierć jakby zawsze miały się lepiej”. „Dzieje Apostolskie relacjonują, że Jezus po swojej męce i śmierci, spotyka się z uczniami widzialnie „przez czterdzieści dni”. Był to dla apostołów „kurs w szkole językowej”, aby teraz porozumiewać się ze Zmartwychwstałym w Duchu. Podczas tego kursu Jezus przeprowadza przez wiele prób nowego języka, z konieczności używając jeszcze pewnych elementów poprzedniego języka (dać się zobaczyć tu czy tam, dać się stopniowo rozpoznać, dać się dotknąć, kierując ich połowem ryb na jeziorze itp.), aby „przejść” do wiary, właściwej wzięciu do nieba Jezusa przez Ojca. (…) Fakt, że On stoi między nimi zdumiewa i onieśmiela uczniów; i choć rozpoznali Go z wielką radością, są zaskoczeni: nie przychodzi z daleka, jest wśród nas, jest już obecny. Ewangelista chce podkreślić, że Pan „daje się znaleźć i zobaczyć” tam, gdzie zawsze już się teraz znajduje. Także wtedy, gdy nie daje się zobaczyć” – mówi współautor publikacji. „Wydarzenie zmartwychwstania Jezusa w sposób radykalny zmieniło rozumienie istnienia ludzkiego, naszej teraźniejszości i przyszłości. Daleka od osłabienia uwagi skierowanej na dziś, wiara nowotestamentalna wyzwala z nadmiernych fascynacji sytuacji obecnej, zastępując je nadzieją niezniszczalną (por. Rz 8, 18–25). Daje klucz lektury i rozeznawania Biblii, uwzględniając cały rozwój historyczny, kontekst każdego wydarzenia ludzkiego, prowadzonego mądrością Boga – Stwórcy i Zbawiciela wszystkich ludzi i całej historii” – wyjaśnia o. Koprowski.