Powszechna historia ustroju Wybór źródeł

Myśl oświecenia, uznająca wolność za jedno z podstawowych praw jednostki, zwróciła uwagę na kwestię uwięzienia człowieka przed wyrokiem, a także przyniosła pierwsze idee dotyczące zasad tymczasowego aresztowania, których praktyczne urzeczywistnienie nastąpiło na przełomie XVIII i XIX wieku. Jednym z głównych postulatów było przyjęcie reguły oddzielania osób zatrzymanych przed wyrokiem od już skazanych. Stopniowo wprowadzano ośrodki penitencjarne przeznaczone tylko dla osób tymczasowo aresztowanych, a w europejskich procedurach karnych zaczęły pojawiać się przepisy dotyczące organizacji i funkcjonowania tych jednostek.
W Księstwie Warszawskim od samego początku zaczęto apelować o utworzenie bardziej rozbudowanego systemu ośrodków pozbawienia wolności, w tym rozdzielanie miejsc służących do przetrzymywania osób, względem których nie zapadł jeszcze wyrok w zależności od etapu postępowania przygotowawczego. Wówczas nie udało się jednak wprowadzić w życie reformy więziennictwa. Dopiero czasy Królestwa Polskiego przyniosły realne działania centralnych organów rządowych. Nie było to natomiast łatwe zadanie, gdyż brakowało regulacji dotyczących organizacji i funkcjonowania jednostek penitencjarnych.
Na przykładzie rozwoju instytucji aresztów detencyjnych w publikacji ukazano problemy, z jakimi mierzyły się centralne organy administracji rządowej w trakcie tworzenia zmierzającego ku nowoczesności więziennictwa w Królestwie Polskim, w tym struktur administracyjnych. Przedstawiono próby wdrażania rodzących się humanitarnych idei penitencjarnych pomimo ograniczeń wynikających z sytuacji społeczno-gospodarczej państwa.

Podręcznik zawiera omówienie szerokiego spektrum myśli politycznej i prawnej od czasów antycznych do schyłku XX wieku. Autor dokonał wyboru doktryn, które według tradycji europejskiej miały i często nadal mają znaczący wpływ na rozwój nie tylko poszczególnych ideologii, lecz także instytucji politycznych i prawnych. Wiele uwagi poświęca również polskiej myśli politycznej i prawnej. W odróżnieniu od większości obecnie wydawanych podręczników proponuje bardziej dogłębne omówienie poszczególnych doktryn, odwołując się do źródeł i literatury, co umożliwia studentowi na samodzielne studia. Całość zamyka indeks nazwisk i osób.

Arthur Kaufmann (1923–2001) – niemiecki prawnik i filozof, uczeń Gustava Radbrucha.
W książce zaprezentowano ciekawą filozoficzno-prawną drogę, jaką przeszedł ten uczony – od ontologii prawa, przez hermeneutykę prawniczą, aż po specyficznie pojęty personalizm. Dało to jednocześnie okazję do przedstawienia sylwetki Arthura Kaufmanna na szerszym tle dwóch problemów – ewolucji niemieckiej powojennej filozofii prawa oraz sporów wokół metodologicznego statusu nauk teoretyczno-prawnych.
We współczesnej filozofii prawa postać Arthura Kaufmanna jest kojarzona przede wszystkim
z hermeneutyką prawniczą. W książce zaprezentowano więc zarówno podstawowe założenia
hermeneutyki filozoficznej, jak i możliwości jej recepcji na gruncie szeroko pojętego
prawoznawstwa. Punktem wyjścia do tych rozważań jest pierwsze polskie tłumaczenie
programowego artykułu Durch Naturrecht und Rechtspositivismus zur juristischen ermeneutik, który opublikowano w 1975 roku na łamach JuristenZeitung.

Oddawana do rąk Czytelników monografia dedykowana jest Panu Profesorowi Mieczysławowi Omyle, długoletniemu pracownikowi Katedry Teorii i Filozofii Prawa na Wydziale Prawa i Administracji UKSW. Stanowi wyraz podziękowania kadry akademickiej Wydziału za lata pracy Pana Profesora w zakresie nauki i dydaktyki akademickiej. Partner: Wydawnictwo Naukowe UKSW.

Książka jest skoncentrowana na dwóch klasycznych problemach filozofii prawa: co to jest prawo i jak jest ono poznawane.

Autor wyróżnił dwie perspektywy uprawiania filozofii prawa. Pierwsza jest spojrzeniem od wielkich systemów filozoficznych ku prawu. Drugą stanowi refleksja nad prawem, która od zawodowego namysłu prawników nad zjawiskami prawnymi podąża ku filozofii. Oba sposoby uprawiania filozofii prawa są względnie niezależne i mają własne listy głównych problemów i stanowisk.
Celem opracowania jest zainspirowanie czytelnika do wyboru własnego stanowiska filozoficznego.
Publikacja przeznaczona jest przede wszystkim dla studentów prawa i filozofii. Zainteresuje także praktyków oraz osoby, które chcą poszerzyć swoją wiedzę w zakresie filozofii prawa.