Koszyk

Dodano produkt do koszyka

Darmowa wysyłka

Reinterpretacje Percepcja i recepcja dzieł architektury na przykładzie świątyń jezuickich Ameryki Południowej okresu kolonialnego

ebook

- 14%

Reinterpretacje Percepcja i recepcja dzieł architektury na przykładzie świątyń jezuickich Ameryki Południowej okresu kolonialnego

Ewa Kubiak.

Opinie: Wystaw opinię
Opinie, recenzje, testy:

Ten produkt nie ma jeszcze opinii

Twoja opinia

Ocena:

Wszystkie pola są wymagane


Cena: 22.00 zł 19.00 brutto

Ilość:
Czas dostawy:
3 dni
Koszty dostawy:
  • Wysyłka na email (tylko dla produktów cyfrowych) 0.00 zł brutto
Kod producenta:
978-83-7969-937-7
Zapytaj o produkt

Wszystkie pola są wymagane

Opis produktu

Prezentowane studium przybliża architekturę jezuitów w Ameryce Południowej w okresie kolonialnym. Czytelnik może zapoznać się zarówno ze skomplikowaną sytuacją kulturową, na której tle powstawały prezentowane obiekty, jak i z zaskakującym bogactwem form, które zostały wykreowane przez europejskich przybyszów w kontakcie z rdzennymi społecznościami. Sztuka barokowej Ameryki Łacińskiej jest zjawiskiem szczególnym. W zapoznaniu się z tą egzotyczną rzeczywistością pomaga bogaty materiał ilustracyjny, pozwalający na uświadomienie sobie odmienności barokowej architektury chrześcijańskiej w różnych zakątkach świata. W publikacji nie ograniczono się do obiektów dobrze znanych i projektowanych przez słynnych architektów, ale przedstawiono też architekturę andyjskich prowincji dawnego Wicekrólestwa Peru oraz misyjne świątynie w tropikalnych regionach dzisiejszych Boliwii, Paragwaju czy Brazylii. Książka przeznaczona jest dla historyków sztuki, jednak może stać się ciekawą lekturą dla osób, które – zafascynowane odległymi kulturami - chciałyby dowiedzieć się czegoś więcej o architekturze kolonialnej Ameryki Południowej, a także o tym, jak na przestrzeni wieków zmieniało się widzenie obiektów architektonicznych tego dalekiego kontynentu.

Tytuł
Reinterpretacje
Podtytuł
Percepcja i recepcja dzieł architektury na przykładzie świątyń jezuickich Ameryki Południowej okresu kolonialnego
Autor
Ewa Kubiak
Język
polski
Wydawnictwo
Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
ISBN
978-83-7969-937-7
Rok wydania
2015 Łódź
Wydanie
1
Liczba stron
462
Format
pdf
Spis treści
Od Autorki 12
Mapy 16

WSTĘP 20
1. Cel pracy 22
2. Ramy chronologiczne i terytorialne 25
3. Stan badań 26
3.1. Architektura kolonialna w Ameryce Południowej 26
3.2. Architektura jezuitów w Ameryce Południowej 28
3.3. Sztuka kolonialna - badania polskie i rosyjskie 32
4. Metody badań 36
4.1. Badania terenowe 36
4.2. Charakterystyka źródeł rękopiśmiennych i drukowanych 37
4.3. Charakterystyka materiału ikonograficznego 40
5. Metodologia badań 41
5.1. Percepcja dzieła architektury 43
5.1.1. Percepcja zmysłowo-estetyczna 44
5.1.2. Percepcja semiotyczna 45
5.1.3. Cztery typy obrazowości w percepcji dzieła architektonicznego 47
5.1.4. Percepcja jako indywidualna iluzja 52
5.2. Estetyka recepcji i recepcja dzieł architektonicznych 55
5.3. Interpretacje dzieła architektury 56
6. Struktura pracy 59
7. Nazwy geograficzne, nazwy własne, wyrazy obcego pochodzenia i inne kwestie językowe 60
Ilustracje 62

ROZDZIAŁ I. KRÓTKIE WPROWADZENIE HISTORYCZNE, KULTUROWE I ARTYSTYCZNE 68
1. Ramy kulturowe i związany z nimi aparat pojęciowy 70
1.1. Nowy Świat 71
1.2. Indie Zachodnie 72
1.3. Ameryka Łacińska 72
1.4. Kolonia i kolonializm 74
1.5. Kultura i cywilizacja 76
2. „Terminologiczne grzęzawisko”, czyli aparat pojęciowy z zakresu historii sztuki charakterystyczny dla sztuki prezentowanego obszaru w XVI-XVIII wieku 78
3. Historia kolonii w Ameryce Południowej i podstawy ich funkcjonowania 82
3.1. Ameryka hiszpańskojęzyczna - Wicekrólestwo Peru, Nowa Granada, La Plata 82
3.1.1. Historia, podział terytorialny i podstawy ekonomiczne funkcjonowania kolonii 82
3.1.2. Stosunki etniczne i społeczne 86
3.1.3. Kościół i ewangelizacja 87
3.1.4. Sztuka 89
3.2. Brazylia 91
3.2.1. Historia, podział terytorialny i ekonomiczne podstawy funkcjonowania kolonii 91
3.2.2. Stosunki etniczne i społeczne 93
3.2.3. Kościół i ewangelizacja 94
3.2.4. Sztuka 95
4. Historia zakonu jezuitów 96
4.1. Powstanie zakonu jezuitów 96
4.2. Historia jezuitów w Ameryce Południowej 97
4.2.1. Obszar hiszpańskojęzyczny 97
4.2.2. Brazylia 97
4.2.3. Wygnanie jezuitów 98
5. Architektura jezuicka - zagadnienia ogólne i teoretyczne 99
5.1. Charakterystyka architektury jezuickiej - rodzaje świątyń ze względu na funkcje 99
5.2. Styl jezuicki 100
5.2.1. Styl jezuicki jako bogactwo form i dekoracji 101
5.2.2. Styl jezuicki jako skromność i umiar 103
5.2.3. Styl jezuicki a kościoły Il Gesù i Sant’Ignazio w Rzymie 104
5.2.4. Na sposób jezuicki, czyli modo nostro i akomodacja w architekturze 106
Ilustracje 110

ROZDZIAŁ II. ARCHITEKTURA MISYJNA - MIĘDZY GLOBALNOŚCIĄ A LOKALNOŚCIĄ 114
1. Misyjny charakter Towarzystwa Jezusowego 116
2. Jezuici i strategia urbanistyczna 119
2.1. Miasta „idealne” Ameryki Południowej 120
2.1.1. Lima 121
2.1.2. Trujillo 125
2.1.3. Cusco 126
2.2. Urbanistyka i budownictwo zakonu jezuitów 130
2.3. Metropolie, miasta i miasteczka 131
2.4. Redukcje i misje 134
2.4.1. Dzielnice indiańskie i redukcje - miasta i prowincja 141
2.4.2. Misje wśród Indian Guarani, Chiquitos i Mojos 148
2.4.3. Brazylijskie aldeamento 151
3. Typ kościoła misyjnego 153
3.1. Interpretacja „międzynarodowa” architektury misyjnej 153
3.1.1. Plan i struktura kościoła misyjnego 153
3.1.2. Materiał konstrukcyjny 155
3.2. Lokalne odmiany architektury misyjnej, jej znaczenie dawniej i dziś 159
3.2.1. Kolumbia i peruwiańskie Altiplano 159
3.2.2. Misje wśród Indian Guarani, Chiquitos i Mojos 162
3.2.3. Chiloé 165
3.2.4. Kościoły brazylijskie - pomiędzy architekturą centrum i prowincji 170
Ilustracje 176

ROZDZIAŁ III. ARCHITEKTURA REGIONALNA - KOŚCIOŁY JEZUICKIE 204
1. Metropolia i prowincja 206
2. Lokalne nurty i miejscowe tradycje architektoniczne 208
2.1. Świątynia jezuitów i architektura regionu kuzkeńskiego 208
2.1.1. Fasada kościoła jezuitów w Cusco i jej wpływ na architekturę miasta oraz regionu 211
2.1.2. Plan kościoła, system konstrukcyjny i układ przestrzenny 216
2.1.3. Motywy dekoracyjno-ornamentalne 218
2.1.4. Cusqueñismo i architektura kolonialna miasta 218
2.2. Dekoracja mestizo i mudéjar 221
2.2.1. Dekoracja mestizo w regionie arequipeńskim 222
2.2.2. Dekoracja mestizo w Collao 224
2.2.3. Sucre i Potosi - dekoracja w typie mudéjar 228
2.3. Kościoły jezuickie w Cordobie, Asunción i Santa Fe 232
2.4. Kościoły peruwiańskiego wybrzeża 234
Ilustracje 240

ROZDZIAŁ IV. MODEL KOŚCIOŁA IL GESÙ I ARCHITEKTURA KOLONIALNA AMERYKI POŁUDNIOWEJ – KONFRONTACJE 262
Wprowadzenie 264
1. Modele w badaniach humanistycznych i w architekturze 265
1.1. Model architektoniczny 267
1.2. Model architektoniczny a model mentalny w badaniach form architektonicznych i ich percepcji 268
2. Model kościoła Il Gesù jako model badawczy 273
2.1. Plan i układ przestrzenny - model 273
2.2. Kompozycja fasady - model 274
2.3. Kaplice i nawy boczne - terminologia, forma, funkcja 276
3. Kościół Il Gesù i architektura Ameryki Południowej - relacje 281
3.1. Buenos Aires 282
3.2. Quito 284
3.3. San Pablo w Limie i San Ignacio w Bogocie 286
3.4. San Francisco w Limie 289
4. Kościół Il Gesù i badania nad architekturą Ameryki Południowej - interpretacje 290
4.1. Kościół Il Gesù w historii architektury nowożytnej Europy 290
4.2. Południowoamerykańskie fasady kościołów w typie Il Gesù 293
4.2.1. Fasada La Compańia w Quito 293
4.2.2. Fasada kościoła w Salvadorze da Bahia 296
4.2.3. Fasada kościoła Sao Miguel 303
4.2.4. Fasady kościołów niejezuickich 305
4.3. Układ przestrzenny Il Gesù w kontekście badań architektury południowoamerykańskiej 308
4.3.1. Układ przestrzenny kościołów w Popayan, Cartagenie, Buenos Aires 309
4.3.2. Struktura przestrzenna kościołów jezuickich w Brazylii i model Il Gesù 311
4.3.3. Układ przestrzenny Il Gesù a świątynie niejezuickie 312
Ilustracje 314

Podsumowanie 340
Ilustracje 352
Spis map i ilustracji 368
Skróty 380
Bibliografia 382
Summary 434
Indeks osób 442
Indeks topograficzno-rzeczowy 450
Od redakcji 462
Cechy produktu
Szczegóły
  • Format pliku
  • ebook
  •  
Prezentacja produktu: Reinterpretacje Percepcja i recepcja dzieł architektury na przykładzie świątyń jezuickich Ameryki Południowej okresu kolonialnego

Pobierz fragment

Produkty podobne

Aborygeni, pierwsi nomadzi. Życie i kultura

-14%

Aborygeni, pierwsi nomadzi. Życie i kultura

Książka jest rezultatem ponad dwudziestoletnich badań terenowych Wojciecha Bębna, prowadzonych ze zmienną intensywnością, w różnych częściach Australii oraz studiów literatury przedmiotu – obszerna bibliografia zawiera 114 pozycji (niemal wyłącznie angielskojęzycznych) wykorzystanych przez Autora. Czytelnik polski otrzymuje (…) krytyczny, autorski przegląd światowej literatury przedmiotu. Literatury starannie wyselekcjonowanej i skonfrontowanej z wynikami badań terenowych oraz warsztatem metodologicznym tak doświadczonego antropologa jak Wojciech Bęben. Już ten fakt stanowi o dużej wartości książki (zwłaszcza, że większość tej literatury jest w Polsce trudno dostępna). Całość ma charakter (…) monografii tradycyjnej kultury Aborygenów. Nie jest to jednak proste podsumowanie dotychczasowej wiedzy antropologicznej, uzupełnionej o wyniki badań własnych Autora. Książka poprzez krytyczne odniesienie się Wojciecha Bębna do zastanego materiału, oryginalną konstrukcję, wyraźną obecność współczynnika humanistycznego (tak w częściach mówiących o kulturze Aborygenów, jak i w interpretacji postaw białych kolonizatorów i ich potomków) jest ważnym, oryginalnym, nowatorskim dziełem naukowym. (…). Dostarczony mi tekst przeczytałem (…) „jednym tchem”, nie znajdując w nim niczego niepotrzebnego, żadnego nudnego fragmentu. Z pewnością będę do niego jeszcze wracał przy różnych okazjach, związanych z moją pracą dydaktyczną i naukową. Na taki odbiór złożyła się i ogromna kompetencja antropologiczna Autora, Jego warsztat naukowy i piękny język oraz umiejętność interesującej narracji – wszystkie te cechy rzadko występują razem. Uważam się za bardzo krytycznego recenzenta, jednak książkę Wojciecha Bębna, ważąc słowa, muszę uznać za znakomitą. Z recenzji dr hab. Wojciecha Olszewskiego

Cena: 50.00 zł 43.00 zł
Almanach antropologiczny. Communicare. Tom 4 Twórczość słowna/Literatura. Performance, tekst, hipertekst

-8%

Almanach antropologiczny. Communicare. Tom 4 Twórczość słowna/Literatura. Performance, tekst, hipertekst

Tom inspirowany myślą Michaiła Bachtina w podejściu do ekspresji językowej, stanowi autorską propozycję, pozwalającą definiować, analizować i interpretować polską kulturę współczesną – w odniesieniu do medialnych przemian historycznych – przez pryzmat właściwych jej form twórczości słownej i związanych z nią praktyk językowych.

Powstające środowiska komunikacyjne, warunkowane pojawianiem się nowych mediów, stwarzają wciąż nowe przestrzenie, powołują do istnienia różne sfery działania, które – jak widać chociażby na przykładzie internetu – uczestnicy kultury próbują językowo zagospodarować i twórczo przekształcić w praktykach zarówno codziennych, jak i artystycznych. Dzieje się to dzięki wykorzystywaniu znanych i utartych postaci czy użyć słowa, ale także poprzez ich przekraczanie i wytwarzanie form nowych, stabilizujących się stopniowo w postaci gatunków wyłaniających się z ludzkich praktyk językowych.

*********

Anthropological Almanach. Communicare. Volume 4. Verbal Creativity/Literature. Performance, Text, Hypertext

The volume inspired by Michaił Bachtin’s idea of language expression, allows to define, analyse and interpret modern Polish culture – with reference to historical changes in media context – in terms of verbal creativity and language practice appropriate to it. It shows emerging communication environments, determined by the appearance of new media, creating new spaces and new, different spheres of action, which are linguistically exploited and transformed in everyday artistic practice by cultural participants.

Cena: 12.00 zł 11.00 zł
Autoekonomie zapisu Juliana Ochorowicza Codzienne praktyki piśmienne i badawcze psychologa

-12%

Autoekonomie zapisu Juliana Ochorowicza Codzienne praktyki piśmienne i badawcze psychologa

Książka jest pierwszą próbą całościowego zbadania i opisania codziennych praktyk piśmiennych polskiego psychologa Juliana Ochorowicza (1850–1917). Ponad sto zeszytów i notatników osobistych uczonego, dziś przechowywanych w archiwach biblioteki Zakładu im. Ossolińskich we Wrocławiu, stanowi niezwykłe i dotychczas niezbadane źródło wiedzy o intymnych praktykach piśmiennych autora Jak należy badać duszę?. Autorka dowodzi, że kluczowa dla psychologa metoda introspekcji, rozumiana jako ciągle ponawiane zwracanie się ku sobie, umożliwiła Ochorowiczowi wybór własnej drogi badawczej, a co za tym idzie – rezygnację z przetartych ścieżek rozwoju naukowego.

(…) praca jest nowatorska na tle dotychczasowych publikacji poświęconych sylwetce tego psychologa i jego naukowemu dorobkowi. Wiele jest w niej (…) oryginalnych interpretacji i spostrzeżeń. Na uwagę zasługuje również to, że praca uwzględnia w szerokim zakresie zapiski i komentarze w dziennikach tego naukowca, czym do tej pory nikt w systematyczny sposób się nie zajmował. Tym samym uzupełnia istotną lukę w badaniach na temat jego dorobku (Z recenzji prof. Pawła Dybla).

******

Julian Ochorowicz's Self-Economies of Writing. Everyday Writing and Research Practices of the Psychologist

The book is the first attempt to comprehensively examine and describe the daily writing practices of a Polish psychologist Julian Ochorowicz (1850–1917). More than one hundred notebooks of the scientist, now stored in the archives of the library of the Ossoliński Institute in Wrocław, constitute an extraordinary and so far unexplored source of knowledge about his intimate writing practices. The author proves that the method of introspection, crucial for the psychologist and understood as constantly repeated turning towards oneself, made it possible for Ochorowicz to choose his own research path and, consequently, to abandon the well-trodden paths of scientific development.

Cena: 27.30 zł 24.00 zł
Choinka w kulturze polskiej Symbolika drzewka i ozdób

-25%

Choinka w kulturze polskiej Symbolika drzewka i ozdób

Bożonarodzeniowa choinka i jej ozdoby są znakami symbolicznymi o wieloplanowych sensach, różnorodnej motywacji i funkcjach. Współczesny Polak przypisuje im przede wszystkim funkcje estetyczne. Jednakże odgrywają one również rolę przedmiotów o funkcji religijnej, w pierwszym rzędzie związanych z chrześcijaństwem, gdyż świąteczna jodełka stała się symbolem narodzenia Chrystusa oraz rajskich drzew. Zwyczaj choinki powstał zarazem z ludowych obyczajów o funkcji magicznej, dlatego świąteczna jodełka i jej detale zachowały i tę najbardziej archaiczną funkcję. Jest więc choinka drzewkiem ofiarowanym Bogu i przodkom w zamian za błogosławieństwo, urodzaj, obfitość, zdrowie i szczęście w miłości. Chroni dom i jego mieszkańców przed działaniem złych duchów. Ubrane zielone drzewko staje się więc jedną z licznych w kulturze europejskiej i pozaeuropejskiej konkretyzacji drzewa kosmicznego i drzewa życia. Te i wiele innych znaczeń opisuje autorka w książce-leksykonie symboliki choinkowej.
Książka rekonstruuje sposób potocznego myślenia współczesnego Polaka przez pryzmat jego wyobrażenia bożonarodzeniowej choinki wedle zasady: „pokaż mi swoją choinkę, a powiem Ci, kim jesteś”. Pisząc o tradycyjnej i współczesnej choince, odtworzono więc nie tylko obraz choinki, ale także portret jej kreatora, skupiając się na zasadniczym dla humanisty zagadnieniu: jakimi wartościami kieruje się współczesny Polak, definiując swoje miejsce w świecie.

Cena: 12.00 zł 9.00 zł
Dyskursy o Macedonii

Dyskursy o Macedonii

Opis głównych nurtów Dyskursów o Macedonii opiera się na najważniejszych oraz najnowszych polskich i obcych opracowaniach z zakresu lingwistyki tekstu i dyskursu. Istotną cechą analiz jest wyeksponowanie zagadnień dotyczących teorii i praktyki dyskursu w macedońskiej kulturze, języku, literaturze, polityce i mediach. Popularność dyskursu przewyższyła najśmielsze oczekiwania jego twórców i badaczy. Może on dotyczyć wielu odrębnych merytorycznie i metodologicznie obiektów, a ich inter- i subdyscyplinarność łączy - wszechobecna w życiu społecznym, kulturowym i politycznym - dyskursywność, która ujawnia się nie tylko w codziennych, lecz także często ekstremalnych uwarunkowaniach życia macedońskiego społeczeństwa, państwa i narodu. Niniejsze ujęcie sytuuje dyskurs w teorii lingwistyki komunikacyjnej wraz z wypracowanymi w jej obrębie klasyfikacjami, a także jako istotny element analizy dyskursu w dwóch jej podstawowych odmianach: językoznawczej i politologiczno-medialnej.

Cena: sprawdź
Dzieciństwo na Antypodach

-13%

Dzieciństwo na Antypodach

Wbrew temu, co mogłoby się wydawać nam, coraz bardziej unifikującym swe obyczaje Europejczykom, świat ludów pierwotnych był kulturowo niepomiernie bardziej zróżnicowany niż Europa, wraz z wyrosłymi z tego samego pnia rosyjską Eurazją i Ameryką. Mówiąc o ludach pierwotnych, mam na myśli wspólnoty etniczne żyjące poza historią. Poza pisaną, linearną historią, która umiejscawia dzieje narodu – współczesny odpowiednik dawnego mitu – na konkretnej, wymierzalnej skali zmian i przeobrażeń. Takich ludów prawie już nie ma na Ziemi: ich archaiczna kultura roztopiła się pod wpływem wszechogarniającej cywilizacji globalnej, z jej urbanizacją, industrializacją, wysokorozwiniętymi technologiami komunikacji, a także homogenizacją masowej kultury. Relikty tych ludów przetrwały jednak w różnych miejscach naszego globu.

Kilka z tych pozostałości znajduje się na obszarze Australii i Oceanii, który – traktowany jako całość – jest jedynym zamieszkałym makroregionem świata, w którym nigdy nie narodziły się cywilizacje. Co więcej, autochtoni tego obszaru bardziej różnią się między sobą niż my od bliskowschodnich Arabów czy Irańczyków lub też nawet od europejskiego pochodzenia mieszkańców Dalekiego Wschodu. Większość wspólnot plemiennych była tam do niedawna swoistymi, zamkniętymi mikrokosmosami.

Australijscy krajowcy nie znali pojęcia dzieciństwa. Mały człowiek był dla nich osobą przygotowującą się do dorosłości. Ten docelowy stan był rozumiany przez dorosłych jako przejście przez inicjację i wejście w małżeństwo. Do tego czasu dzieci należało przygotować do samodzielnego przetrwania w trudnych warunkach codzienności.

Cena: 32.00 zł 28.00 zł
X Zamknij

Strona korzysta z plików cookies w celu realizacji usług zgodnie z Polityką prywatności. Możesz określić warunki przechowywania lub dostępu mechanizmu cookie w Twojej przeglądarce.